近别不改容，
远别涕沾胸。
咫尺不相见，
实与千里同。
人生无离别，
谁知恩爱重。[92]
11. 朝代史的标准化
司马迁的《史记》
历史记录、传说、英雄故事和逸事，一方面以口传形式，一方面以很早就开始的档案与作品集形式，构成了新型历史创作的基础和原始资料。这种新型历史创作既源于新王朝的需求，同时也是知识精英寻找自我定位的方式。历史学家司马迁通过他的著作《史记》确立了一种新的体例，其目的就是希望避免将相互关联的事件割裂开来的编年的方式。
虽然历史撰写者从一开始就知道，想在按照时间顺序叙述的同时兼顾与某一人物或者某一事实相关联的事件是很困难的，但这种通过《春秋》确立下来的、后来被称为“编年体”的纯粹依照事件发生顺序进行撰写的形式存在了很久才被取代。在按照《春秋》结构撰写的《国语》和《战国策》中，我们已经能够看到新形式的萌芽，至少从它们流传下来的形式看，这些作品是按照各个国家来归纳材料的，只是在每个国家之下才按照时间顺序来记述。但直到司马迁《史记》的出现，这个问题才找到令人信服的解决办法，并从此为后世所有正史提供了范例。[93]