1948年的某江南水乡，壮年男子都被征去当兵，剩下的都是有残疾的男人及老弱妇孺。车夫丁大山在破庙的离奇死亡打破了这个水乡的平静，从现在遗留的六寸半鞋印及一只绣花鞋来看，疑凶的焦点落在了以刺绣闻名的苏二（林心如 饰）身上。案件被认为是通奸谋杀，传统守旧的乡绅带领乡民疯狂地将苏二处以“浸 猪笼”极刑，遗下苏二一双未成年的儿女绝望无助。可是自此之后，水乡接二连三发生命案，先是编猪笼的程南（景冈山 饰）之妻被竹片穿心而死，接着又有乡绅离奇死亡，更有甚者看见苏二在夜晚的水乡飘然出现，到底背后的真相是什么……？

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——观《绣花鞋》有感 其实，这是一个原本就知晓答案，却又怀有残念的自欺欺人的事情。他Y的，根本就没有鬼！可这能怪谁呢？要怪就怪又被那血乎料啦的伪鬼海报给无端魅惑了。但话又说回来，和《孤岛惊魂》中小春哥变戏法杀人相比，这部凶杀电影还算说得过去，最起码没有再次挑战观众的智商。试问下，我们连《B区号》、《夜惊魂》这样的畸形都能容忍，这部电影做得还算有诚意，毕竟它正在试图努力地自圆其说。 故事背景发生在江南小镇，写得是一群等待男人战场归来的女人们的生活。屹立在小镇村头那高高的贞洁牌坊，仿佛讥讽一般，见证了诸多光怪陆离的事情。我至今没搞清楚，为什么取了个《绣花鞋》噱头十足的名字，片中就在人死时出现了几次绣花鞋，还都是当做无关紧要的道具陪衬一下。换做《红衣女子杀人事件》或者《江南小镇之不可告人》，或许更贴近主题。这又让我联系到了韩国的《杀人回忆》，咱们的片子只有望洋兴叹的份儿。 个人感觉，电影最大的硬伤在于，叙述手法有断层。从电影的一开始，到结束，都是来自于何老师的口述，那也就是说这

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国情注定电影业无法产出类似日本灵异怪谈类的惊悚片，因为广电说：我们是信仰马克思无神论的社会。可是孤岛惊魂的坑爹成功让投资人对国内恐怖片市场潜力垂涎三尺，于是国产恐怖片出现了几个固定套路，一是批判封建鬼神余毒，二是鬼吓人开头人吓人结尾，三是有色情因素弥补缺陷。因此绣花鞋注定坑爹。

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《绣花鞋》，给我印象最深的当属苏二和她那两个孩子，我的泪点也正是这边。 从苏二的眼神中，我们可以看出她内心的孤寂，站在桥头表现的那种期待，眼神中放佛又透着希望，那个时代那种生活的处所，使得乡民们对鬼神之说半信半疑，苏二的惨况不是一个人的惨况，她是众多女性同胞的代表之一，浸猪笼，裹小脚，那是对女性的一种残害，没有政策，没有法律，就凭那些乡里的旧俗旧规，以及几个旧思想的族里长辈，就可以任意处死一个人，没有查明真相，单凭几个小的点就可以那样处死一个人。影片没有为了惊悚而惊悚，一切都是情理之中，故事情节清楚，任务纠葛明了，画面清晰，质感很好，喜欢影片里那句“这世间哪有鬼，心中有鬼才怕鬼”，个人觉得这是一部不错的悬疑片，可以猜到开始，但不到最后真有点不知道结局，比如凌儿才是真正的真凶，估计绝大多数人都很意外。 没看过的人真不妨去电影院看看。

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非常荣幸能够作为豆瓣抽取的幸运观众获得观赏此片的机会，当我得知此消息时非常高兴，因为自预告片上映以来就一直关注此片，我本人很喜欢林心如，之前看过她出演的《古镜怪谈》，一直觉得她在惊悚类型影片方面可塑性很高；而且在去年新版《倩女幽魂》上映后，影迷们对于新老两版的男女主角争议非常大，唯独对于树精姥姥的一角，异口同声地交口称赞。这个造型夸张却不雷人，性情乖张却不生硬的大反派，也让观众们不由自主的熟悉了那个扮演者的名字——惠英红。当看到她一身红衣披散着头发，寒气逼人地和其他女主演一起立在海报最中央，我顿时对该片的惊悚程度有了更高的期待。不过作为一个恐怖片爱好者，看惯了各国惊悚片，也渐渐总结出一些规律。例如美国是以血腥的热暴力手法展现恐怖；日韩以渲染凝重氛围的冷诡异手段营造恐怖氛围；泰国以宗教鬼邪的剧情呈现惊悚；而中国，咳咳，向来是以科普教育为题材打造恐怖片的~~于是乎在这种大环境下 多少国产的恐怖片不幸折腰落马 沦为人人避雷的垃圾片~所以说其实进影院之前，虽有少许期望，但其实还是做了充足的负面心