西蒙是一个幸运的八岁男孩，他生活优裕应有尽有，长得也帅气，但他却快乐不起来，因为生活总有这样那样的问题，于是他沉醉于漫无边际的想象里。西蒙最大的愿望就是离开这个无趣的世界，祈祷圣诞老人能够如期而至，带他同去那个超级梦幻玩具工厂。但是这一切伴随着家里一个尘封已久的秘密浮出水面，原本对圣诞午夜钟声的期待变成了大家忐忑不安地各怀心思。骇人的事情即将发生。故事借鉴了美国伟大惊悚小说家Robert Bloch（他的小说《惊魂记》由希区柯克搬上银幕）擅长的那种令人毛骨悚然的讽刺，以及意大利最重要的奇幻文学作家Dino Buzzati对渴望与绝望的刻画——那种对超脱的渴望和在悲剧生活中等待救赎中的绝望，另外还有美国幻想小说家Henry James对主线人物内心独白和心理状态的描写…以至于在风格上，影片创作刻意有别于十九世纪末产生的已经过分公式化的意大利类型电影。这部影片给了我机会尝试使用国际化的电影语言，去讲述孩子世界的纯洁与幻想如何被成人世界的生冷所亵渎。影片里用大段夸张的梦境和想象的片段反衬“现实圣诞节”的苍白，那里既没有欢乐也没有奇妙。钟楼在电影里被做为象征以聚焦和推进节奏，但众人等待的并非圣诞前夜的钟声。

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用了一周的时间，没日没夜的重温年前的电视剧，记得第一次看时还是十几年前翻台时偶尔看见被蓝齐儿一段的剧情吸引才看，如今再看，已与当年的感受完全不同。 康熙之所以为康熙，与他的童年经历、孝庄祖母的教诲是分不开的，七岁丧父、八岁丧母，哪怕对于一个皇家子孙来说，也是会有孤独、凄苦之感的。而后 一直熬到理政、灭鳌拜、平吴三桂、收台湾、剿葛尔丹，一路坎坷但结局如意，也是逐渐理智、清醒、愈发狠起来，到最后

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（本文首发于《环球银幕》杂志月刊）想象一下这样的场景：你带着一部神秘大片穿越时空到年，将这部电影放映给当时的影迷观看。即使影片片头没有任何主创信息，在开始放映分钟后，一定还是会有影迷忍不住问：“这好像是诺兰拍的吧？”《奥本海默》就是这样一部典型的克里斯托弗·诺兰风格的影片，原汁原味，如假包换。“普罗米修斯从众神那里窃取了火种并将其送给人类，为此，他被锁在岩石上，遭受永世的折磨。”——《奥本海默》片头文本影片开头的这段文字（也是全片唯一的文本画面）概括了奥本海默

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该片讲述了警方为了抓捕代号“老板”的幕后毒枭，展开了一场激烈的斗争。影片通过生动的描绘展现了毒品犯罪分子们的暴力和残忍，以及警方在打击贩毒活动中的坚定决心。

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我是从《广岛之恋》这首歌开始得知二战时美国曾向日本投下两枚原子弹这件事的。当时就有大量疑问，是什么样的人类决策流程，会允许十几万平民就这样死掉了，只为了迫使日本投降，并且当时轴心国早就大势已去，德国已经投降，日本不过就是强弩之末。以及被视作不同于政客，本应最代表社会良心的科学家们又是如何接受了这样的计划？这个疑问在年初初接触到《哥本哈根》剧作的时候，从德国原子弹制造项目的主持者海森堡和量子物理大师级人物玻尔的视角里得到一些回答，直到今天看完诺兰最新的电影《奥本海