二、批判“知识建构论”：忽视了知识的客观性问题
“知识建构论”，强调知识是认识主体主动建构的，由于认识主体存在着“个体——社会”向度，所以“知识建构论”又可划分为：知识的个体建构说和知识的社会建构说。知识的个体建构说，简单地说，强调了知识是在主客体相互作用过程中，个体能动建构的结果。而知识的社会建构说，则强调知识是由社会性构建的，是由不同个体间通过建构、协商、对话进而形成共识。
在知识观的相关研究中，知识的个体建构说，主要是从心理学的角度来探讨知识的发生，尤其是个体知识的产生过程，较为典型的就是皮亚杰的发生认识论。皮亚杰认为知识既不是客观的东西（经验论），也不是主观的东西（先验论），而是个体在与环境交互作用的过程中逐渐建构的结果。建构说是皮亚杰发生认识论的核心，尤其是皮亚杰进一步将同化和顺应发展成为包括“内化”和“外化”的双向建构说，具体解释了知识个体建构的发生机制[2]。